传承|好院择邻!北龙湖“终极置业”样本( 三 )


从这一点来说,北龙湖的项目可以说自带高保值的金融属性,而其地理位置越优越,如位于如意中轴上的项目较之更外围项目;产品形态越纯粹越稀缺,如纯墅较之洋房、别墅混拼,这一属性就越明显。

传承|好院择邻!北龙湖“终极置业”样本

青风院子区位图
文化性
在中国的传统文化中,房子不仅有“家”的意义,也被赋予了“文化”“传承”等更立体的内涵。院子不仅是中国文化的符号,也是中国文化的产物,是建筑与文化与自然的深度融合,是中国人对家的第一印象,是中国人安顿生命、安顿精神的场所。
如中国的传统建筑文化就是院落文化,中国人最典型的居住形态就是院子。北京四合院、晋商大院、苏州园林、河南康家大院等,都是中国文化的符号和传承的载体。在中国的南方和北方,自古以来生活习惯都存在很大差异,房屋结构也各不相同,但非常有默契的是,几乎每个家庭都有自己的院子,显露中国人“讲究内敛、不事张扬”的处世哲学。
传承|好院择邻!北龙湖“终极置业”样本


传承|好院择邻!北龙湖“终极置业”样本

青风院子实景图
择邻性
择邻而居,择友而交,择善而从。中国自古以来就有“千金置业,万金择邻”的说法。早在春秋战国时期,就有“君子居必择邻,游必就士”的说法,而“孟母三迁”的故事更是广为流传,成为千古美谈。
选择一处居所,不仅是选择舒适、理想的生活氛围,更是选择同共识、共见解的好邻居。择邻除了保证优越的居住体验感,更多的是拥有关于“圈层”的附加值,这意味着越是稀缺的产品,其社区圈层文化将越为纯粹。
传承|好院择邻!北龙湖“终极置业”样本

青风院子实景图
传承性
“有言之教为之训,无言之教谓之风”。著名文化学者王立群曾说过,家族真正能够传承下去的,不是靠财富而是靠家风、靠家训。对于塔尖人士而言,房子不仅要作为财富传承给后代,更是要作为家风的一种精神传承。
院育家风,有院子才有家风传承,可以传承的房子才是真正的“不动”产。让文化、礼序、家风传承,远比资产、财富的继承更难,但也更能保证一个家族的成功和荣耀。
传承|好院择邻!北龙湖“终极置业”样本

青风院子实景图
从这四个角度来看,兼具“金融性、文化性、择邻性、传承性”的青风院子堪称北龙湖封笔之作、“终极置业”样本。青风院子真正遵循独门独院、四面围合的规制,有天有地有院子,沿袭传统门第礼制,在北龙湖南岸如意中轴上,以私属院落空间,以难以再现的86席叠院、合院、联院的纯粹墅居,独揽一方天地,封藏家族厚重岁月。
传承|好院择邻!北龙湖“终极置业”样本

青风院子实景图
一道墙围合后,院子里是一个独立的世界,是一个家的天地,反映出一个家族的兴旺,象征着一个家族的记忆和传承,是中国人生命体验中最初心最温暖的部分。
即使在精神、物质生活都前所未有富足的当下,我们仍能看到,李子柒的田园生活视频在国内外风靡,YouTube订阅量不断刷新吉尼斯世界纪录;年轻人热衷于在各类App上“经营农场”“养鸡”“种水果”;不少人更是千方百计在阳台、屋顶上辟出小小的一方田,种上葱蒜青菜,满足自己的田园院落梦……这折射出的不仅是在高楼林立的城市中,院落建筑长时期稀缺,更体现出国人对于土地无法克制的眷恋,对院落生活的渴望,进而也催生人们对住宅创新品类的精神需求,让院落文化不会断层。