新鉴真号怎么样，新鉴真号邮轮运营历史介绍( 二 )

东山魁夷涛声（部分） 1975年唐招提寺藏
唐招提寺位于日本奈良市五条町，公元759年，日本天武天皇的皇子新田部亲王的旧宅邸地被赐予鉴真并建成了唐招提寺。招提意思是在佛身边修行的道场的意思，寺名寓意就是此寺庙是为唐朝来的鉴真和尚在此修行而建立的道场。唐招提寺作为日本最初的律寺，时至今日依然被尊为日本律宗总本山。
唐招提寺御影堂
东山魁夷《涛声》御影堂内部
寺庙创立者鉴真（过海大师）原是唐朝扬州大明寺高僧，应日本圣武天皇之邀前来授戒。从出发到公元754年（天平胜宝六年）到达日本为止共花费了十二年时间，尽管经历了五次失败但矢志不渝，到奈良时双目都已失明。鉴真一到日本马上在大佛殿前开设戒坛，为圣武孝谦两天皇及众多高僧授戒。鉴真东渡不仅对日本的佛教史，对日本整个天平文化也产生了无可估量的影响，被日本视为有功之臣。
东山魁夷《山云》御影堂内部
此次上海博物馆将以鉴真营造的唐招提寺为具体背景，遴选描绘鉴真弘扬佛法、壮烈人生的《东征传绘卷》（重要文化财）等5组该寺珍藏的与鉴真相关的珍贵文物，与东山魁夷的巨作一起对外展示。其中尤为值得一提的是，鉴真东渡时带到日本的10颗舍利本次是历经千余年后初次回故乡展出。
据日本经济新闻社常务役员伊藤圭子介绍，鉴真东渡带去的舍利平日被供奉于唐招提寺内，不对外展示，所以即便在日本唐招提寺都是难得一见的，这次初次来上海展出机会难得。
东征传绘卷返诙恚?298年日本镰仓时代）
金龟舍利塔（12-13世纪）
唐招提寺之后经历过日本江户时代东塔及十多间堂社的衰落和废佛毁释运动的风暴，虽不及建造之初辉煌，现仍保存了国宝十七件，重要文物二百多件。鉴真于公元763年（天平宝字七年）圆寂，享年七十六岁。弟子们预知鉴真即将圆寂特制作了大师的生前肖像（干漆?国宝）现安放在山内开山御影堂，供人瞻仰。大师的墓在御影堂东边的小树林中。佛教文化兴盛的时代高僧辈出，史上留名的不在少数，但身后一千二百年香火不断受人朝拜的只有鉴真一人。
东山魁夷的唐招提寺创作之路
东山魁夷（1908-1999）是日本风景画大家、散文家。其早年绘画作品《冬日三乐章》、《光昏》分别获得1939年第一回日本画院展一等奖和1956年日本艺术院奖。1969年获文化勋章和每日艺术大奖。1999年5月6日逝世。
东山魁夷
据澎湃新闻近日刊发的《通往唐招提寺之路》介绍，在受托为唐招提寺御影堂作隔扇画之前，东山魁夷也经常来唐招提寺，为寺内古老建筑和佛像流连忘返，但进入御影堂似乎只一次。那是1967年，也是无心之举，当时东山魁夷应川端康成所邀——“如果现在不画的话，京都可就没有了。趁着京都弥留之际，请画下它吧！”而他接到创作之邀，已是三年后，当时有感于抵达日本时双目失明的鉴真，东山魁夷想到在御影堂的隔扇上绘上日本的山峦和大海。“鉴真和尚虽然经历了那般苦难，仍然坚持渡海来到日本，或许也是因为憧憬日本国土之美的缘故吧。遗憾的是，当和尚踏上日本时，却早已失明。每每思及于此，便越发感觉到绘制日本国土之象征的山峦和大海的意义了。”
据介绍，御影堂的隔扇画，一共68幅，东山魁夷将之分为两期，共耗费九年完成。
第一期是上段厅堂和宸殿大殿的隔扇，绘制了日本的山峦和大海，名为《山云》和《涛声》。第二期是供奉鉴真坐像的佛龛青松斋和左右两侧的樱花寨和梅花寨，绘制的是中国风景，包括《扬州薰风》、《黄山晓云》和《桂林月霄》。