为什么我们没有科学家,为什么没有产生牛顿

我们知道,霍金是离我们最近的科学家 。至于大科学家的成就,我们看看牛顿吧 。每一个科学家的成就都是建立在时代背景之上的,没有脱离时代背景的跨越式科学家 。2000年,《自然》杂志评选出人类千年20位最伟大的物理学家,杨振宁是唯一在世的科学家,他们都不是牛顿、爱因斯坦等最知名的科学家 。
为什么有人说中国至今没有出现爱因斯坦一类的科学家?
中国现在没有类似爱因斯坦和牛顿的划时代科学家,但我相信未来很可能有 。爱因斯坦曾经间接地回答了这个问题,他曾经表示,古代中国没有形式类似西方的形式逻辑科学是不足为奇的 。发展出形式逻辑科学的西方才是神奇的,因为按照人类文明发展的方向,绝大部分民族都是发展出基于经验主义的“科学”,而很少有民族抛开经验深入到事物深层剖析问题 。
古代中国没有现代科学系统的萌芽环境,我们只有经验科学,而牛顿和爱因斯坦这样的大科学家是超越经验主义的 。他们在西方逻辑学的熏陶下,对事物的理解方式会更加深刻,古代中国的经验科学是笼统的,其表达都没有精确的语言形式 。科学的启蒙就在于一套精确且可以量化的预言系统,古代中国使用的文言文几乎很难量化物质世界的规律 。
这种笼统的观念一直深深地刻在中国人的思想中,我们很难突破传统思维的桎梏,纵观西方科学史,牛顿和爱因斯坦这样的人物也是凤毛麟角 。可以说,是时代造就了牛顿和爱因斯坦,如果把爱因斯坦生在牛顿那个年代,他依然无法发现相对论 。在牛顿之前,伽利略已经用球体的落地实验否定了亚里士多德的力学观点,伽利略已经知道:力不是维持物体运动的原因,而是改变物体运动的原因,这就是牛顿惯性定律的雏形 。
这对牛顿建立力学系统至关重要,所以牛顿用“我是站在巨人的肩膀上”形容自己的成就 。如果把牛顿放在亚里士多德时期,他只会受到前人的错误引导,依然是无法突破时代背景的限制,在1905年爱因斯坦未提出狭义相对论之前,麦克斯韦已经预言了光速不变,之后迈克尔逊—莫雷用实验验证了这一结论 。洛伦兹甚至已经推出狭义相对论至关重要的变换公式,
狭义相对论在爱因斯坦之前就已经呼之欲出了,只有他本人大胆摒弃了以太学说,才系统建立起狭义相对论 。如果在爱因斯坦之前,没有麦克斯韦,没有实验验证光速不变,那么狭义相对论依旧不会被提出,每个科学家的成就都是基于时代背景的,没有脱离时代背景的跨越式科学家 。而纵观21世纪,我们依旧面临重大物理学挑战,那就是暗物质和万有理论,
虽然我们知道暗物质极有可能存在,弦理论可能会统一引力和量子力学 。但却没有有效地手段开展深一步的研究,下一个爱因斯坦必然是出在万有理论和暗物质领域的科学家 。可目前为止,还没有前人给他们打基础,更何谈爱因斯坦式的人物出现,暗物质和超弦理论出现重大突破之时,也将是下一个爱因斯坦出世之时 。目前中国在基础研究领域砸入重资,四川锦屏地下暗物质研究基地早已开启,
在中国古代,为什么没有产生牛顿、爱因斯坦这样伟大的科学家?
哈哈哈哈哈哈哈哈!!!这问题问的,太逗了 。问题是除中国外,其它国在古代也沒出牛顿等大科学家呀!个人认为,中国虽未出牛顿等大科学家,但中国几千年来一直保持着大国地位,并且被承认唯一文明沒中断的文明之囯 。由此看,中国的发展虽少尖端科学家,但其文明程度一直在尖端 。可以说,人类发展方向不平,各有其长,亦各有其短,