朱熹对《诗经》和《楚辞》极为推崇 。他为《楚辞》作的《集注》也足以媲美其《诗集传》 。朱熹注《离骚》中“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”云,此乃是屈原“托为此行,周流上下,而卒返于楚焉;亦仁之至,而义至尽也” 。
冯友兰《中国哲学史新编》:继吴起之后,在楚国主张变法的政治家就是屈原 。他是在楚国推行“法治”的政治家,是一个黄老之学的传播者 。他在文学方面成就太大了,所以他的政治主张和哲学思想为他的文学成就所掩 。其实他的文学作品也都是以他的政治主张和哲学思想为内容的 。他的文学作品之所以伟大,正是因为它有这样的内容 。
近现代
【屈原是哪国人?战国时期楚国诗人屈原人物简介及生平概况】梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗” 。
鲁迅《汉文学史纲要》:“较之于《诗》,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度……其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上 。”
张正明《楚文化史》:“老子学派的发展有两个趋向:其一是发展为庄子哲学,其二是发展为稷下精气说 。稷下精气说在南方的代表是屈子哲学 。”
郭沫若:“伟大的爱国诗人”,一颗闪耀在“群星丽天的时代”,“尤其是有异彩的一等明星” 。
闻一多评价屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人” 。
毛泽东:“屈原的名字对我们更为神圣 。他不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者,无私无畏,勇敢高尚 。他的形象保留在每个中国人的脑海里 。无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象 。我们就是他生命长存的见证人 。”
龚鹏程《中国文学史》评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人” 。
胡乔木主编《中国大百科全书:文学》评价屈原为“中国浪漫主义文学的奠基人” 。
负面评价
班固:“与日月争光云云,斯论似过其真”,“露才扬己,责数怀王,怨恶椒兰,愁神苦思,强非其人,忿怼不容,沉江而死” 。
屈原作品和神话有密切关系 。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的 。屈原又是关注现实的诗人,作品里反映了现实社会中的种种矛盾,尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻 。
屈原作品的风貌和《诗经》明显不同 。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关 。当时,北方早已进入宗法社会,而楚地尚有氏族社会的遗风,民性强悍,思想活泼,不为礼法所拘 。所以,抒写男女情思、志士爱国是如此直切,而使用的材料,又是如此丰富,什么都可以奔入笔底 。写人神之恋,写狂怪之士,写远古历史传说,写与天神鬼怪游观,一切神都具有民间普通的人性,神也不过是超出常人的人而已 。它们使作品显得色泽艳丽,情思馥郁,气势奔放 。这样的作品,表现了与北方文学不同的特色 。从体制上看,屈原以前的诗歌,不管是《诗经》或南方民歌,大多是短篇,而屈原发展为长篇巨制 。《离骚》一篇就有2400多字 。在表现手法上,屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体,大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来 。在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致 。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性 。
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