什么样的人属于老实人，什么样的人才算活着( 四 )

福贵回到家后，跟家珍说有庆在医院，需要过段时间才出院，可这个坚强的母亲还是感应到了什么，第二天家珍让他背着到村口转转，福贵尽量避开村西，还是鬼使神差的来到村西，不知道家珍怎么知道的，她说那天晚上福贵回到家就知道有庆出事了，就是想到村西看看有庆。看原文的时候，我想着家珍会不会跟着有庆去了，没想到这是个坚韧的母亲，她没有大哭大闹，只是要求福贵背着她去看看她那苦命的孩子，在有庆走了的一段时间家珍的状态好了些，可能她还放不下，她还有一个孩子，凤霞。
（三）凤霞难产，家珍去世，二喜出事故
话说凤霞已经17岁了，也到了出嫁的年纪，可是因为她又聋又哑的原因，至今没有上门提亲的人，这可把福贵操心坏了，家珍觉得队长认识的人多，让福贵托队长问问有没有好人家，哪怕是缺胳膊缺腿的也可以，只要他们走了，有人照看凤霞，他们也放心了。
队长还真找了一个，不缺胳膊不缺腿，还是城里人，就是偏头，叫二喜，人也老实，在城里做搬运也挣钱，安排两人见面后，二人互生情愫，二喜还带着人和工具帮他们家的茅草房翻新了房顶，换了新茅草，墙刷了石灰，迎亲的时候也热闹。就这样凤霞的事儿也定了，可能大家会觉得凤霞应该园园满满的过上日子了，我看原文的时候也是这样想，可命不由人。
转眼到了凤霞生产的时间，有庆要做舅舅了，家珍和福贵也马上就要成为外婆外公，一家人其乐融融，对这个即将出生的孩子也很期待，可他们不知道这个孩子出生的代价就是失去凤霞，带走家珍，凤霞的死成了压死家珍的最后一根稻草。
凤霞因为不会说话，也不知道喊，都说女人生孩子是最痛的，可她喊不出来，生了一天一夜，医生出来问保大保小，二喜哭着喊，要凤霞，要凤霞，毕竟对这个苦命的孩子（从小父母双亡）来说凤霞成了他唯一的依靠也是他最亲的人了，他不想失去凤霞，福贵也不想。过了一会儿，事情出现了转机，孩子出来了，是个男孩，凤霞也没事，二喜和福贵高兴的跑进产房，看孩子，可他们看到床上的凤霞后才发现事情不对，凤霞产后大出血也去世了。
凤霞走了没多久，家珍也走了，他们家只剩下福贵、二喜、苦根（出生就没了娘，所以起名苦根），三个人，也是三代人。苦根两三岁能走路的时候二喜也出了事故，被水泥板压死了，从此就只剩福贵，苦根，两个人却隔着一代人。
（四）苦根也走了
苦根慢慢长大，开始帮福贵干活，可能你会想，事情到这应该可以了吧，一老一小，小的有人养，老的也有人养，凑合过日子，也算圆满。还是那句话在那个年代人命不由人，你可能战死，饿死，被打死，被充军，被压榨可就是不允许你好好活着。福贵就是这么个例子，看完全篇，才深深的理解活着，福贵的后半生就是没有死而已。
苦根走了，因为生病，福贵想让孩子好好吃一顿，就煮了锅豆子，放床边让苦根好好补补身子，吃点好的，可福贵干活回来，发现苦根走了。我不太想去深究原文中苦根被撑死的描述，因为家里太穷没吃过豆子，可能小孩子一下子没控制住，吃多了。可是福贵的世界这回确实只剩他了，有庆走了，凤霞走了，家珍走了，二喜走了，苦根走了，他们都在地下团聚，下面的一家或许其乐融融，而地上的一家只有福贵一人。
文章的最后，福贵没死，好在还有另一个福贵陪他，他刚买的一条老牛，看上去年纪比她还大，村里人都说“两个老不死的”福贵只是笑笑。他黝黑的手臂就像一根快干枯的老树，佝偻着身体，身后跟着看上去年纪比他还大的老牛，嘴上欢快的念叨着：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍，凤霞也耕了七八分田，苦根还小都耕了半亩，你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你，话说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”