一人一花一世界一人一花歌词( 二 )

水墨花卉黄宾虹浙江省博物馆藏
远游的画匠与干革命的编辑
齐白石自跟随胡沁园学画后，就收起了雕花工具，成为画匠，以卖画为生。他还和当地的年轻文人们组成诗社吟诗作画。齐白石在三十七岁时，又拜清末经学大师王闿运为师，在学习诗文的同时，也结交了许多的同门友人。四十岁时，他的好友邀请齐白石去西安。起初，安于现状的齐白石并不想远游，此时的他已经靠卖画所得的钱，典租了田地，盖起了书斋，日子过得悠闲而满足，但友人去信说：“无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境……作画但知临摹前人名作或画册画谱之类，已落下乘。”不知道是不是这些话戳中了齐白石的痛点，一阵纠结之后，他终于还是出发前往西安。这次出游解锁了齐白石的远游技能，在不到十年的时间中，他五次远游五次归来，自称为“五出五归”，他曾去过西安、北京、天津、上海、南昌、桂林、广州、香港等地，大半个中国都游览了，还去过越南芒街。远游中，齐白石结识了新的朋友，看到了友人家中所藏的八大山人、石涛、金农等人的作品，他的创作观发生了巨大的变化，成为他日后“衰年变法”创造自己大写意画法的伏笔。
而黄宾虹这枚学霸，也并没有如愿以偿顺遂地考中科举，随着黄家布号生意陷入困境，黄宾虹只能放弃科举之路，外出挣钱谋生，他做过衙门的小抄写员和书馆的教书先生，后来又回到家乡和父亲一起经营制墨作坊，这段经历让他对墨有了很深的了解。黄宾虹在三十多岁时结识了谭嗣同，二人谈得格外投机，他开始参与维新变法的活动，“戊戌变法”失败后，谭嗣同在北京被捕就义，黄宾虹也连夜出逃，离开家乡。他后来又和其他革命人士组成了“黄社”，宣传革命思想，为了给革命提供经费，被人告发出逃到了上海。在上海，黄宾虹参与编辑了《政艺通报》《真相画报》《国是报》这类传播民族精神和革命思想的报纸。他还主要负责了《美术丛书》的编辑出版，参与到中国近现代美术运动中。在上海的30年，黄宾虹花了大量时间和精力研究中国画，研究古人如何用笔用墨，归纳出五种笔法：“一曰平如锥画沙，二曰留如屋漏痕，三曰圆如折钗股，四曰重如高山坠石，五曰变如四时迭运。”在墨法上，他提出了七墨：浓墨、淡墨、破墨、泼墨、积墨、焦墨、宿墨，总称为“五笔七墨” 。
齐白石与黄宾虹花鸟之异
齐白石与黄宾虹艺术本源不同。齐白石的花鸟借鉴于八大山人、石涛、徐渭、扬州八怪、吴昌硕，要直抒胸臆，畅快淋漓。黄宾虹研究了很多宋元时期的绘画，在花鸟画中他借鉴了明代沈周和陈淳的花鸟画的风格。黄宾虹对于八大、石涛的绘画风格，有不同于他人的认识，他曾在给朱砚英的信中谈道：“不取石涛、八大，以其悍而近于江湖。”他认为石涛和八大的绘画“用力无法”，这就是江湖气，法度是黄宾虹最为看重的，也是他一生研究与追求的。齐白石追求经验感受的直接表达，黄宾虹要将经验感受放置于法理之中抒发，因而，我们看齐白石花鸟易有共鸣，看黄宾虹花鸟要品味再三。
齐白石与黄宾虹二人的人生经历不同，也决定了他们花鸟画绘画风格的不同。齐白石从二十七岁开始卖画为生，依靠卖画他不但解决了家里的温饱问题，还走上了小康之路，再后来更是靠着绘画风格的突破，在北京保守的画坛上有了自己的一席之地，有了稳定的市场，并声名日隆。卖画是齐白石最善于做且必须做的事情，为了生存，他可以说成为一名优秀的产品经理，精于了解用户需求，分析市场方向，设计具有独特性竞争力的产品，还能根据市场需求，不断升级产品，他笔下的虾就是产品设计的典型成功案例。齐白石的花鸟画色彩浓烈，构图饱满，题款趣味盎然，因为他需要在第一时间夺人眼目，让人爱上，愿意为他的作品掏钱。而黄宾虹一生之中懂他画的人极少，他画画一不为卖钱，二不为人喜欢，他从儿时的文化积累，到做编辑时的博览群书，阅画无数，他又爱中国道家的哲学，让他将精力专注于研究之中，于研究之中解中国画之堂奥，于中国画之中解道家之精妙，他是带着文人的理想追求中国画至高的境界，此境界只与己有关，是孤独的快乐，是寂寞的追求。如此坚持无名无利日日作画，几十年，若不是热爱，不是挚爱，何以能坚持下来？因而他的花鸟有清新淡雅之趣，有文人笔墨之趣，值得一观再观，每观每新，仿佛在读一本书。

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