下面我们通过《西游记》中的师徒四人的行为方式，来具体看一看这两种思维的关系 。
唐僧是典型的塑造者，到西天求取真经是他一生的执念，因此才敢以凡人之身毅然踏上取经之路 。一路上，他哭过、绝望过、软弱过、哀求过，但从来没有说过一句“我们放弃吧，这事我不干了” 。
孙悟空、猪八戒、沙和尚师兄弟三人，不过是唐僧这个塑造者心中幻化出来的三个“镜中我” 。可以把他们分别定义为：执行者、失败者和空想家 。
执行者：孙悟空
如果意愿和执行力都很强，我们称之为“执行者”，这类人如果死磕自己，也有可能完成自己不太认同的目标，但过程会很痛苦 。
孙悟空是典型的执行者，他的人生信条是：我要这天，再遮不住我的眼；我要这地，再埋不了我的心；我要这诸佛，都烟消云散” 。
孙行者，之所以叫做“行者”是因为他超强的执行力 。但，他依然需要师父为他指引方向，需要紧箍咒限定他的边界 。
因为，如果没有方向，执行力越强越容易迷失自我，所以才有生出六耳猕猴这个心魔 。
失败者：沙悟净
我们把意愿和执行力都很弱的人称之失败者 。失败者甚至没有什么明确的目标，更不用说实现目标 。
如果单从意愿和执行力这两方面看的话，沙僧无疑是失败的 。没有主见，没有战力，甚至没有存在感，只能跟着师父、师兄慢慢西行 。
空想家：猪八戒
塑造者的第三个分身是“空想家”，他们的意愿很强而执行力很弱，爱做白日梦，属于敢想不敢干的一类人，这个角色可以说是为猪八戒量身定制的 。
八戒敢想的事很多：高小姐、人参果、甚至连丈母娘和丈母娘的三个女儿都想一并拿下享齐人之美，但可惜都没干成 。
在生活中，那些能最终完成目标的人，都具备塑造者思维 。他们内心坚定地知道自己想要成为什么样的人，并为实现这个目标，心甘情愿地，日复一日地努力付出 。
当然，镜中我思维，也不是一无是处，当我们掌握这种思维后，对实现目标同样有用：我们可以通过这面“镜子”认识和把握自己，知道自己在社会或周围环境中所处的水平 。“以人为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替”就是这个道理 。
比如说前面提到的高飞，他通过“镜中我”看到了自己和别人的差距，这一点本身没什么问题，问题在于他按“镜中我”的思维方式，给自己定下的“考注会”这个目标，与自己的能力或心底的意愿并不一致，最终导致了半途而废 。
在定目标的时候，应该从镜中我思维，转换到塑造者思维，问问自己到底自己需要的是什么？这样一分析就会发现：高飞羡慕的其实是别人通过注会考试后获得的那个结果，而不是注会考试本身 。
因此，高飞完全可以结合自己的优势，选择一个更加适合自己的手段来提升能力，从而得到自己想要的结果 。这就是这两种思维看待同一问题，带来的不同结果 。
下面让我们来看看，如何使用“塑造者”和“镜中我”这两种思维来帮助我们实现自己的目标 。
三、用2种思维帮助我们实现目标 1、用塑造者思维，确认个人战略、坚持长期主义 华为的任正非是长期主义的践行者 。
在2000年左右，深圳房地产发展得特别快，有人劝任正非：
“随便要点地盖盖房子，就能轻松实现一百亿利润 。”
任正非回绝说：
“挣完了大钱，就不愿意再回来挣小钱了 。”
2010年之后，华为周边开始建新城，又有人向任正非建议说：
“随便要点地盖盖房子，就能轻松赚取一百亿 。”

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