第三个纽结 。尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，一般的解释说它是作者对自己说的 。但是，假如这样理解的话，那么紧跟着就会出现一个问题：我们会想，作者也太不把农家当回事了，他自己想什么时候来就什么时候来，半夜还来敲门，虽说人家是个农家，但农家也得休息啊，人家会不会烦他呀？如果真是这样（如果把这句理解为作者自己对自己说的话，理解为作者暗暗许下的愿望，我们没有理由不去这样想 。）那么这首诗做还不如不做，因为它恰恰背离了作者的初衷 。出现错误的原因，恰恰在于这种解释并不准确，因为没有站在诗歌所营造的环境里来解释诗歌本身，从而获取准确且丰富的涵义 。显然，在这首诗里，作者完全抛弃了自己官员、文人的身份，把自己完全地和村民平等化了 。这最后一句，绝不是作者自己对自己说的话，而是作者对农家说的 。作者感受到这里的一切都是那样的美好，他禁不住对农家半开玩笑半认真地说，你们这里真是太好了，从今以后，我要是有了空闲，哪怕是夜里，我也不怕远，不怕累，拄着拐杖到你们这里来，半夜来敲你家的门！这么去理解，就把关节打通了 。这既体现了作者对待农家的平等姿态，而且还透着很幽默的气息，透着作者对这一方水土、这一村人民发自内心的喜爱之情，透着作者对这种简单、简朴生活方式的向往之情 。


这趟山西之游，带给作者意想不到的收获 。不仅身体口腹得到极大的满足，浑浊的腊酒伴着来之不易的猪肉鸡肉，比金樽美酒、玉盘珍馐更加宝贵和香美 。这趟山西之游，更给了作者极大的精神享受，跌宕起伏、不期而至的喜悦，热情真挚的农家，喜悦的迎春社活动，古朴的民风，清幽的环境，简单的自给自足生活，这一切是那么的完美，如同一个从未被打扰的乐园，那么地让人舒展、感动和留恋，与龌龊的官场，与喧嚣的尘世，与久已疲惫的心灵相比，有着天壤之别 。这仿佛是一场奇遇、一个梦幻，又或是一场爱恋，让人魂牵梦萦，不惜踏着月色为它拄杖而来 。

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