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商鞅明明是被诬陷冤枉而死，为何后世的历任秦王不给商鞅平反？
商鞅明明是被诬陷冤枉而死，为何后世的历任秦王不给商鞅平反？要回答这个问题，我们首先要说说商鞅是怎么死的。很多人说，商鞅怎么死的？我知道啊，他是被车裂而死。说实话，这是对历史的误读。商鞅是被秦军在郑县的渑池杀死的。车裂的只是他的尸体。他作为一个秦国的改革先锋，秦国富强的关键人物，为什么他会被秦军追杀呢？法家的宿命战国时期，最显眼的标签其实不是“战争”，而是“变法” 。
整个战国史其实就是变法史。所有变法，都是不满当时的现状，希望通过变法，涅槃而成为强国。当时的“现状”是怎样的呢？就是周王朝礼乐思想下的变了味的“仁义道德”，主要是以儒家思想为宗旨。而要改变这种现状的，是法家的实用主义者。他们是一群周文化的反叛者。周文化追求的是典雅、宽容、仁爱、稳定，这种文化比较适合周初和平年代，但在生死倾轧的战国时期就显得刻板、迟钝和颟顸。
法家文化，推崇制度理性，要用制度而不是道德来解决问题，相比之下更直接、痛快、高效。然而法家文化是有严重缺陷的，它精于算计而不择手段，虽然高效但是残忍。所以，战国时期的改革者，基本上都不能善终。比如吴起，他精明至极，算计猛狠，成功迅速，权倾朝野，但最终“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命” 。他在楚国变法虽然风光一时，但是支持他的楚悼王一死，他就被射死在楚悼王的葬礼上，对他满怀仇恨的楚国贵族将他射成了一个刺猬。
又如韩非子，他提醒秦王，不要相信任何人，任何人都是阴险、自私而贪婪的。秦王觉得他说得很有道理，于是怀疑他来到秦国也是有阴谋的，把他投到监狱里。韩非子最后被跟他有同样思想的李斯毒死，因为李斯怀疑他来秦国是为了夺自己的权。可以说，吴起、韩非子的死都是自己“作”的。商鞅比他们“作”的更厉害。商鞅其人商鞅，是卫国国君的妾生的儿子。
很多人一看《史记商君列传》第一句话的反应就是：商鞅原来是公子哥们啊，怪不得这么有才。这其实又是对历史的误读。商鞅，在被秦国封在“商”这个地方之前并不叫商鞅。而叫公孙鞅。看名字就知道，他不是公子哥。最早，在周朝伊始，国君的儿子叫公子，其中嫡长子也就是正妻所生的大儿子就是太子，是要接国君位置的（所以说投胎要趁早）。
而国君的孙子，称为公孙。商鞅，既然是国君的妾生的，为什么不叫“公子”而叫“公孙”呢？这明显就是为了美化他的出生而写的。到了春秋时期，国君的后代越来越多了，基本上无耻一点的都自称“公孙”了，那个时候，“公孙”已经不是国君的孙子的意思了，而是国君的子孙后代的意思。公孙鞅就是这群人中的一员。周朝实施的是世袭制和井田制。
世袭制，就是嫡长子接国君的位置，其他儿子分封为大夫，大夫的庶子就成为了士。井田制呢，就是国君跟大夫以及士的土地，由农民耕种，将收成纳给国家或士大夫家。换句话说，士大夫家自己是不会耕种的。可是，几代以后，士大夫已经分不到土地了，自己也不可能去开荒，他们就只好去读点书，出去做点文职工作谋生。商鞅也就是这样一个不知道是第几代的没落之士。
于是，他在魏国的相国公叔痤那里谋了一个“中庶子”的职位，帮助公叔痤整理文案写写告示。公叔痤是个什么样的人物呢？放在本文，很多人不知道。但是，跟吴起联系起来，很多人就恍然大悟“原来是他啊” 。他就是魏国公主的丈夫，他害怕吴起会威胁他的相国位置，于是跟妻子演了一出“野蛮公主折磨老公”的戏，故意让吴起看到。同时又向国君魏武侯建议把魏国另一位公主嫁给吴起以留住他。