瑶池与西游有什么不同,西游世界的两大盛会( 二 )

女娲化形后与伏羲在盘古脊椎所化的不周山修行，历经龙汉初劫明白实力才是根本，所以修炼异常坚定；听道鸿钧老祖被收为亲传弟子，被赐予成圣之基的"鸿蒙紫气"，捏土造人得大功德而成为继鸿钧老祖之后的天道圣人。女娲娘娘成圣后历经巫妖劫、封神劫的争斗与锻炼，加上补天功德对修为的提升，妥妥的到圣人中期修为；封神劫时期瑶池才成为掌管天下所有女仙的瑶池金母，加上不善战斗，其也只有准圣中阶的修为，与女娲娘娘的天道圣人修为相差太远，没有可比性。
从地位上看，女仙之首与圣人都不是一个级别，也是没有可比性。洪荒维度世界来说"圣人之下皆蝼蚁"，实力才是所有一切的根本，瑶池金母与女娲娘娘相比，一个老师童子和一个老师亲传弟子，一个身份差一大截；一个天庭不善战斗的准圣女仙之首和一个开辟女娲宫世界的天道圣人，地位也不用描述了，都没有可比性。看了上面的描述和对比，《封神演义》里的瑶池金母与女娲娘娘可比性真的没有，不管从跟脚、修为和地位来看，都没有可以对比的空间，虽然她们都是女人，但是女人与女人之间的层次是不一样的。
《西游记》中，孙悟空入瑶池如入无人之境，把守的神仙究竟都去了哪里？
孙悟空并不是如入无人之境，他是靠刷脸进去的。孙悟空知道瑶池不好进，所以才假扮赤脚大仙进去孙悟空从做弼马温到齐天大圣，再到这次蟠桃盛会，前前后后在天庭混了也有小200年，所以对天庭的运作规则和各处的守备情况非常清楚，因为就他爱到处瞎胡逛。瑶池是蟠桃盛会主会场，这会儿肯定是戒备森严，所以在迎面遇到前去赴宴的赤脚大仙后，孙悟空立马有了鬼主意，于是他把赤脚大仙骗往通明殿，自己假扮赤脚大仙去赴宴。
赤脚大仙是蟠桃会的常客，在三界威名赫赫，就连玉帝也给他几分面子，所以他才能为沙僧求饶。瑶池的守卫肯定不敢拦他，原文也是这么说的：“变做赤脚大仙模样，前奔瑶池。不多时，直至宝阁，按住云头，轻轻移步，走入里面。”依着孙悟空的性格，到哪里去都是相当地招摇和显摆，他为什么会轻轻移步，就是因为有守卫，他毕竟是做贼心虚，生怕引起别人主意露馅了，所以才格外小心。
天庭各处都是只守卫大门，内廷反而无人这个规矩应该是传统，今天也是这样子，一般的单位都是大门难进，守卫也是在门口值守查岗，里面反而空虚无人。蟠桃园也是这样子，所以孙悟空把王母娘娘的大蟠桃偷吃完了，也没有一个人发现。瑶池当时的场景也是这样的，也正好印证了这一说法：“见右壁厢长廊之下，有几个造酒的仙官，盘糟的力士，领几个运水的道人，烧火的童子，在那里洗缸刷瓮。
”瑶池里面当时就只有几个工作人员在干活，这些人都功法低微，所以孙悟空几个瞌睡虫丢过去就把他们全部放翻在地，然后孙悟空才真的是如入无人之境，大吃大喝起来。天庭本身守卫一般般，有很多人为证案例一——孙悟空孙悟空在蟠桃盛会上偷喝御酒、盗吃仙丹，丹满酒醒他也知道害怕了，于是从西天门，使个隐身法，逃回了花果山，守卫没有发现他。
【瑶池与西游有什么不同,西游世界的两大盛会】他回去嫌花果山的椰酒不好喝，于是又窜上天庭，还是使了个隐身法，跑到蟠桃会场偷了四坛仙酒，重回花果山，守卫还是没有发现他。案例二——东方朔这人是东华帝君的徒弟，他的技术比孙悟空还高明、还艺术，原文记载他行动细节：“转回廊，登宝阁，天上蟠桃三度摸。”他这个难度比孙悟空大多了，至少偷了三次蟠桃，愣是一次也没被逮着。