
辛苦寻觅之后 , 杜丽娘向心爱之人说出自己的愿望 , 顾不得现实的阻碍、礼教的束缚 。经过“欢挠” , 最终在第三十二出《冥誓》中 , 两人面对上天做出:“作夫妻 , 生同室 , 死同穴”的誓言 。
毕竟鬼人殊途不能长久在一起 , 为了要和柳梦梅长相厮守 , 杜丽娘请求柳梦梅帮她掘坟 , 以求得重生 。而柳梦梅则冒着开棺杀身之罪让杜丽娘能够还魂回生 。为情重生是至情的深刻表现 , 杜丽娘在生生死死之间往回由此至终只为一人——柳梦梅 , 她通过超越生死的界限表现了对柳梦梅的至情 , 表现自己“从一而终”的爱情忠贞 。

三、执着认同 , 圆聚即使有着对至情的爱情 , 但是回生以后的杜丽娘没有摆脱封建礼教的束缚 , 希望能够得到父母的认同 , 因此她叫柳梦梅去考取功名 , 去探望自己的父亲 。父亲并不同意门不当户不对的爱情 , 父亲处处刁难与压制柳梦梅 , 杜丽娘勇敢坚决地捍卫柳梦梅 , 捍卫自己爱情 。
在殿上 , 面对大众 , 杜丽娘慷慨陈词 , 毫不畏惧表现出自己与柳梦梅共度一生的决心 。在第五十出《圆驾》中 , 杜丽娘更是把情至的感情表现得淋漓尽致 。
当皇帝问杜丽娘“不待父母之命 , 媒妁之言 , 则国人父母皆贱之 , 杜丽娘自媒自婚 , 有何主见?”时 , 杜丽娘回答道:“臣妾受了柳梦梅再活之恩 , 真乃是无媒而嫁 。”

在古代 , 必须遵从“父母之命 , 媒妁之言”的条例 , 不然这样的关系被认为是不正当的 , 下贱的 。但是杜丽娘却认为柳梦梅为自己回生冒着杀头之罪 , 就算世人对这段婚姻感到羞耻 , 但也抵不过柳梦梅对自己的恩情 。因此杜丽娘不顾封建传统理论 , 她把爱情看得比任何人都高 。
当父亲逼问“谁保亲? ”“谁送亲?”时 , 杜丽娘便理直气壮地说“保亲的是母丧门”“送亲的是女夜叉”;
当父亲威逼她离开柳梦梅时 , 她斩钉截铁地说“叫俺回杜家 , 越了柳衙 , 便是你杜鹃花 , 也叫不转子规红泪洒” 。

杜丽娘勇敢地为自己的爱情辩护 , 毫不畏惧强大的封建势力 , 最终得到皇帝亲自赐婚 , 并且得到了家里人的认同 , 实现了这个苦苦斗争的理想 , 最终得到圆满的结局 。
四、小结《牡丹亭》运用了浪漫主义的写作手法 , 通过幻想的情节设计 , 给予杜丽娘火一样的热情和超越生死的力量 , 为了实现至情的爱情 , 为情死和为情生 , 执着求得认同 , 最终与柳梦梅圆聚 , 杜丽娘通过不屈不挠的追求 , 最终实现了“从一而终”的爱情理想 , 从而集中体现杜丽娘情之至的形象 。

- 苹果12和12pro有什么区别?屏幕尺寸是一样的吗?
- 哪个手机网站导航好,网站导航哪个好用
- 支付宝o2o工作怎么样,在支付宝工作是一种什么体验
- 苹果6s想换电池怎么样的,plus想换电池
- 客舍青青柳色新是什么送别风俗
- 皇后死了是崩还是薨
- 坐看还是卧看牵牛织女星
- 梧桐树叶像手掌是比喻还是拟人
- 客聚如潮的意思是什么意思,晚上夜宵都吃什么
- 鲜火肴西安有几家 在什么地方,这是一条少城独家赏玩路线
