第三十八回,孙悟空说过“人若死了,或三七五七,尽七七日,受满了阳间罪过,就转生去了”,这里说明灵的存在时间应该是三七五七之数,最长也就是七七四十九天,然后都是转生,转生后有的、为人的、做的 。
终极之问七:往何去?
这时候我们就会发现,泾河龙王的问题大了,他明明是,怎么能跑出来闹皇宫?怎么他还最后又转生去了?这个红少在篇外一中讲到,泾河龙王已经转生成了,但是又得了二次转生的许诺才去闹的李世民 。
大家终于分清了和灵的区别了吧 。那么是不是就是终极状态了呢?对于有些来讲就是,因为“永世不翻身”(第十回),他们只能在中受罪 。孙悟空讲的受完了阳间的罪,就可能转生了,所以有些不再受的罪,转生就是的最好的去处了 。唐僧所谓的度化超生,度的就是那些不能正常转生的,度了你就可以再转一次 。看是如何吹嘘的“我有法三,能超亡者”(第十二回),这就是度的境界,直接把度了 。但是西游记中找不到实例,真正记录被度的只有一个刘伯钦他老爹,去了哪,也未知,看样子就是转了,没啥可以炫耀的,所以自己也就不说了 。
终极之问八:在三界之中到底是何地位?
本文写到这基本算是对完成了一次理顺,当然仍有未尽之处,不宜过多展开了 。还是看开篇王那句引言“天有而地有”意犹未尽呀,这是把和并列 。第九十九回师徒四人再次掉进河后,刚爬上岸就刮起大风,“阴作号”,欲夺,悟空解释“此所以为天地不容,所忌” 。原来和都属阴,红少想了想,可以这样理解:天之阴为,地之阴为,而且“此自然之数”,这是公理,就不能再追究为什么了 。这才是王真正想告诉我们的 。
还有一个遗留问题,是王,他是不是?酆都判官崔珪又是个什么?这个问题要回到回轮上来解答 。除了第一个道,最后一个道,其余四个分别是贵道、福道、、富道,都是给人走的 。所以崔珪的到了不会去走道,他又不是的,所以一定是走道,然后就是个了 。第二十四回万寿山五庄观土地说自己“小是个,怎么敢拿去” 。这回大家知道了吧,虽带个字,但是还是属类 。那一大帮子之类的应该也是 。同理,至于和也应该是有所区分的吧 。至于本
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