这里再声明一下，我们创作格律诗，还是以平声韵为主，保证诗句悠扬、洪亮，余韵未尽的感觉 。仄声字，特别是入声字，发音急促，快狭，沉重，用在古体诗中表现慷慨、激烈、悲怆的情感抒发更为合适 。

当然格律诗一样有孤独抑郁、豪气激烈的情感冲突作品 。如李商隐的“高阁客竟去”，就是使用仄声字的音调来加重情感塑造，但是他最终还是选择了平声结尾，并在对句中对连仄做出了拗救——这就更加说明了格律诗人的创作态度，可以用仄声字音调来塑造情感，但是格律诗整体所反映的情感要趋于平和：

高阁客竟去，小园花乱飞 。
平仄仄仄仄，仄平平仄平 。（混合拗救）
参差连曲陌，迢递送斜晖 。
平平平仄仄，平仄仄平平 。
肠断未忍扫，眼穿仍欲归 。
平仄仄仄仄，仄平平仄平 。（混合拗救）
芳心向春尽，所得是沾衣 。
平平仄平仄，仄仄仄平平 。

本人有过专门的文章进行格律和内容分析此诗，这里就不复述了——这只是格律诗人使用仄声字来塑造情境，表达情感的典型，并非仄韵诗 。
柳宗元的《江雪》折腰，孟浩然的《春晓》也折腰（分析略），咱自己写的不算，那么历史上有没有完全合格的仄韵格律诗呢？
当然是有的，还有不少很经典的作品 。


如王维的《竹里馆》：

独坐幽篁里 仄仄平平仄
弹琴复长啸 平平仄仄仄（平平平仄仄）
深林人不知 平平平仄平（平平仄仄平）
明月来相照 平仄平平仄（仄仄平平仄）

这是一首仄起入韵，押平水韵“十八啸”部的仄韵五绝 。但是我们也要看到，首句虽然是仄声字结尾，却是“四纸”部的上声字“里”，这和“啸”、“照”是不押韵的，这又如何理解呢？
还是那句话，我们把“替、对、粘”三规则和韵脚分离，守好格律规则即可 。而对于首字入韵却不押韵，宋朝的“孤雁出入群”等对平声韵部的宽松不也是一回事吗？
因为平声韵成为近体诗主流，规则严格，才有宋代诗人用各种特殊韵格对格律诗规则作出改变的试探（孤雁、辘轳等），而仄韵格律诗从来不是主流，甚至越来越边缘化，所以没有人去归纳、总结、约束 。


又比如刘长卿的《送灵澈上人》：

苍苍竹林寺 平平仄平仄
杳杳钟声晚 仄仄平平仄
荷笠带斜阳 平仄仄平平（仄仄仄平平）
青山独归远 平平仄平仄（平平平仄仄）

首句就是用了和平声韵格律诗中同样的“锦鲤翻波”，将“平平平仄仄”变化成“平平仄平仄” 。所以这是一首平起入韵，押平水韵“十三阮”部，上声的仄韵五绝 。和王维一样，它的这个首句虽然是仄声字“寺”，是平水韵“四寘”部，与后两句的韵脚字“晚、远”发音毫不相干 。
我们甚至可以把仄韵格律诗首句不入韵（押仄声）看作一种常态规则，在我们自行创作的时候使用，这是不是感觉更灵活了些呢？
所以小众并非不是坏事，没那么多人写，就没有那么多规矩要遵守 。
至于个人的“寒山遮不住，万事流云渡”倒是首字同韵的作品，纯粹是当时想起了辛弃疾的那句“青山遮不住，毕竟东流去”，有感而发才写成了那首符合当时情景的仄韵五绝，并没有去迁就王维、刘长卿的首句入仄不入韵的套路 。

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