做人最高的境界(装傻)

提起刘禅 , 我们总是会想到“扶不起的阿斗” , 乐不思蜀等词语 。

而那个被我们认为软弱无能的阿斗 , 却在极其动乱的时代里 , 平安度过了一生 。

阿斗 , 其实并不是我们所认知的那般白痴弱智 。

做人最高的境界(装傻)

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相反 , 他是一位识大体、顾大局的睿智君主 。

真正的阿斗到底是什么样 , 让我们一起来看下文 。

提起蜀汉后主刘禅 , 总是绕不过一个名词——扶不起的阿斗 。

“扶不起”这三个字 , 伴随了刘禅一生 , 以至于后人提起蜀汉总会叹气:

“都怪那个昏庸无能的阿斗!”

可是 , 就是这个“扶不起的阿斗”却在那个极其动乱的时代 , 平和安稳地度过了一生 。

大巧若拙 , 是气度

公元207年 , 刘禅出生在战火纷飞的三国蜀地 。

作为刘备的儿子 , 刘禅的童年其实并不幸福 。

那时候的刘备忙着东征北伐 , 安抚人心 , 极少关心刘禅和他两位母亲的生活 。

小小的刘禅 , 从出生起就生活在水深火热中;

跟着母亲东躲西藏 , 还经常被敌军俘虏 。

不知道是幸运还是不幸 , 因为刘备从未重视过家人 , 刘禅从来没感受过父爱;

也正是因为刘备对家人的不重视 , 刘禅的几个嫡出的哥哥全部在战乱中丧生 , 刘禅成了刘备嫡长子 。

公元221年 , 刘禅14岁 。

这一年 , 刘备称帝 , 立刘禅为太子 , 这个战火中出生的少年 , 将成为蜀国未来的君王 。

此时的刘备似乎才意识到 , 自己对他的关心不够;

于是给他请了很多老师 , 教授治国本领 。

《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》 , 都是诸葛亮亲自抄写 , 一字一句教刘禅学习 。

除此之外 , 刘禅还学武 。

《寰宇记》有云:

“射山 , 在成都县北十五里 , 刘主禅学射于此 。 ”


俗话说 , 名师出高徒 。

有了这样的名师引路 , 刘禅资质再平庸 , 想来也不至于是昏聩无能之辈 。

公元223年 , 刘备在永安宫去世 , 年仅17岁的刘禅登基 , 成了蜀国新一任皇帝 。

17年历经坎坷 , 孤独无依 , 一朝登临帝位 。

若是普通人 , 要么就会扫除旧臣 , 开创属于自己的王朝;

要么就会纸醉金迷 , 补偿童年的亏欠 。

但刘禅却非如此 , 虽然父亲已经去世 , 但朝堂依然如旧 。

父亲临死之前对他说:

“政事无巨细 , 咸决于亮 。 ”


于是刘禅拜诸葛亮为仲父 , 大事小事都让诸葛亮过目 。

因为他知道 , 诸葛亮能力比他强 , 影响比他大;

与其凸显自己 , 让人民安居才是真正的功德 。

有人说蜀汉后主 , 不过是个傀儡 , 全靠丞相帮扶 。

听到这样的话 , 也许刘禅只会微微一笑 。

因为他知道 , 什么时候该施展拳脚 , 什么时候该收敛锋芒 。

用最好的人做最好的事 , 以包容万物之心待臣子 , 以悲天悯人之心爱众生;

是格局 , 也是气度 。

所以 , 刘禅甘愿拘于幕后 , 成为三国那一抹小小的配色 。

大勇若怯 , 是风度

如果在诸葛亮当丞相时 , 说刘禅无能 , 我认;

但诸葛亮死后 , 刘禅依旧独撑蜀国30年 , 这绝不会仅仅是“幸运”这么简单 。

234年 , 诸葛亮病逝在五丈原 , 那一年 , 刘禅只有27岁 。

蜀汉失去了诸葛亮 , 就仿若失去了中流砥柱 , 刘禅需要驾驶着国家的大船 , 面对前方的激流险滩 。

外有敌国虎视眈眈 , 曹魏灭蜀之心人尽皆知 , 孙吴联盟之意貌合神离;

内有朝臣明争暗斗 , 魏延杨仪互不对眼 , 托孤五臣七零八落 。

但就是这样的一个蜀国 , 刘禅硬扛了三十年 。

刘备是刘禅永远不能忽略的光环 , 刘备在位时 , 率领五虎将南征北战 , 开疆拓土 。

这样的功绩 , 被后世人看在眼里 , 认为他贤明、英勇 。

但刘禅即位后 , 却一反之前的“北伐”计划 , 反倒是偏居一隅 , 好像从三国争霸的舞台上谢幕了一样 。

这样的逃避 , 也被后人看在眼里 , 认为他不思进取 , 贪生怕死 。

但真的是这样吗?

刘备连年的征战 , 已经将蜀国财力消耗殆尽 , 人民疲惫不堪 , 再没有多余的精力再去征战 。

刘禅立刻停止了北伐 , 休养生息 , 恢复经济 。

这三十年里 , 外面的世界无论如何变换 , 蜀汉人民终得安居乐业 。

终于到了263年 , 这一年曹魏大军分五路伐蜀 , 许多忠臣宁死不降 。

但最后一刻 , 他们用血肉保护的主子刘禅投降了 。

刘禅降魏 , 这也成为他一生无法抹去的污点 。

但没有人记得 , 他在降魏时所拟的最后一道圣旨:

“百姓布野 , 馀粮栖亩 , 以俟后来之惠 , 全元元之命” 。


意思就是 , 我可以投降 。

但是蜀国百姓受了太多苦 , 居无定所 , 食不饱腹;

我要杀要剐悉听尊便 , 但请保全蜀汉百姓的性命 。

你只见他懦弱 , 却不曾知道他有一国百姓需要保全;

你只道他胆小 , 却不曾了解他有黎民苍生存在心间 。

最大的勇武 , 不是用手中的利剑去刺伤敌人 , 而是用手上的盾去保护你在乎的人 。

大勇若怯 , 刘禅 , 真的不是懦夫 。


大智若愚 , 是高度

但最让刘禅遭后人误解的 , 是他的“乐不思蜀” 。

曹魏灭蜀之后 , 刘禅被带到了魏国都城洛阳 , 被封为安乐县公 。

据说有一天司马昭开设宴席 , 并且使了个小伎俩 , 让乐队鸣奏蜀地的乐曲 , 并且以歌舞助兴 。

此夜曲中闻折柳 , 何人不起故园情 。

听到故国的音乐 , 蜀国旧臣无不悲痛 , 个个掩面流泪 , 唯有刘禅一人怡然自得 。

司马昭于是问他:

“安乐公是否思念蜀?”


刘禅摇头:

“此间乐 , 不思蜀也 。 ”


跟着他的大臣们都觉得没面子 , 怎么说也是曾经的一国之君 , 为何如此没有骨气 。

于是旧臣郤正趁着上厕所 , 给刘禅传授了一套表演技巧 , 以应对司马昭的问题:

首先先注视着宫殿上方三秒 , 接着闭上眼睛八秒;

最后张开双眼 , 略有痛楚却不失坚定地对司马昭说:

“先人坟墓 , 远在蜀地 , 我没有一天不想念啊!”


郤正觉得 , 这样的满分回答 , 一定能让司马昭心生怜悯 , 放他们君臣回蜀国 。

果然 , 在宴会下半场 , 司马昭又问了刘禅同样的问题 。

刘禅谨记表演技法 , 将刚才所学原封不动地展示了出来 。

谁知司马昭听了 , 又问:

“咦 , 这话怎么像是郤正说的?”


刘禅马上回答:

“诚如尊命 。 ”


果然和你猜的一模一样 。

这个回答 , 把司马昭逗得哈哈大笑 , 认为刘禅就是个傻小子 , 没再怀疑过他 。

这是正史《三国志》上的记载 , 于是一个“乐不思蜀”抹杀了刘禅之前所有的功绩 , 成了个遗臭万年的千古笑柄 。

但刘禅难道真的不知道吗?

诸葛亮曾经对他评价颇高:

“天资仁敏 , 爱德下士 。 ”

机敏如是 , 又如何会闹出这样一个笑话呢?

他无非是知道 , 蜀国已亡 , 旧日已逝 , 不如安于现在 , 平稳度日 。

天下大势 , 九九归一 。

既然现状已无法更改 , 不如改变自己乐得快活 。

也正因如此 , 刘禅在洛阳安乐地度过了余生 。

大智者谦和 , 大善者宽容

公元271年 , 刘禅在远离故国的洛阳去世 , 享年64岁 。

这一生 , 他经历了三分之一的颠沛流离 , 经历了三分之一的万人之上 , 经历了三分之一的寄人篱下 。

在临死的那一刻 , 不知他会不会为自己的投降而悔恨 。

但无论如何 , 蜀国的百姓 , 对他的思念却长达千年 。

因为他 , 他们免受战火;

因为他 , 他们衣食无忧;

也是因为他 , 他们安享了长达四十年的太平 。

此后的岁月里 , 西蜀作为粮草丰沛之地 , 成了众多政权兵戈交锋之所 。

于是蜀国的百姓愈发怀念起这位仁君 , 他们为刘禅建蜀后主庙 , 自发地为他烧香祭拜 。

大巧若拙 , 是刘禅善于用人;

大勇若怯 , 是刘禅胸怀天下;

大智若愚 , 是刘禅安分知足 。

或许刘禅只是“众人之才 , 守成之主” , 但他用气度、风度和高度 , 凭一己之力保全了一国 , 也让自己安度了一生 。