《一句顶一万句》，看中国人的百年孤独

与人对话的中国文化和浮生百姓，因为极端注重现实和儒家传统，由于其社群、地位和利益的不同，由于其人心难测和诚信缺失，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友并不多，于是生活在千年的孤独当中。

《一句顶一万句》是刘震云的代表作，被誉为中国版的《百年孤独》。小说的前半部分写过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能“说的上话”的养女，为了寻找走出延津；后半部写现在：吴摩西养女的儿子牛建国，同样为了摆脱孤独寻找“说的上话”的朋友，走向延津。

这一出一进，把人对孤独的恐惧展现的淋漓尽致。而这种“怕” ，会让我们在各种亲密关系中永远处于劣势，让我们找不到真正的朋友，找不到真正的伴侣，更找不到真正的自己。读过了《一句顶一万句》，就会了解到惧怕孤独，只会让人生难得完满，只有接受孤独，享受孤独，才是让自我强大，让生活充实的最佳选择。 1、惧怕孤独，让友情沦为一场单调乏味的独角戏。

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吴摩西原来叫杨百顺，他爹老杨唯一的好朋友是赶大车的老马，可是一次村里办酒席，主家安排老杨和老马坐在一起，老马却不愿意，老马问：“今天喝酒不？”主家：“一桌三瓶，不上散酒。 ”老马：“不喝酒和老杨说说话还行，可他一喝多，就拉着我掏心窝子，他掏完痛快了，我窝心了。 ”于是主家只得给老马换了座位。这话被杨百顺听见了，他回去告诉了老杨，老杨兜头扇了杨百顺一巴掌，之后半个月没理老马。但半个月后，老杨又主动与老马恢复了往来，遇事还找老马商量。

按理说老杨不该再找老马，可老杨觉得和别人“说不着” ，他惧怕心里有话说不出的孤独，所以他只能上赶着去挽回这段“友情” ，可从此这段关系就没有办法成为真正的友谊。哥德尔斯密斯说过：友谊是平等的人之间，离开利害关系所结的交际。因为惧怕孤独，老杨永远是这段亲密关系中的索取方，他家的大事小事都要找老马商量，久而久之老马难免要厌烦，所以出的主意最终都成了敷衍。带着目的的交往终归成不了真友谊。 2、惧怕孤独，让婚姻变成一场面和心不和的闹剧。

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吴摩西养女的儿子叫牛爱国，退伍后经人介绍认识了妻子庞丽娜，两人都不爱说话，起初觉得对脾气，结婚两年后生下女儿百慧。可越过两人越觉得不爱说话和没话说是两回事，不爱说话是心里还有话，没话说干脆什么也没有了。但这种区别外人看不出来，表面上两人的小日子还是过的四平八稳，只有他俩自己心里知道，两人的心离得越来越远了。

牛爱国是为了结婚而结婚，总觉得到了什么年龄就该干什么事，于是找个差不多的人匆匆结婚。这种方式运气好的可以先婚后爱，运气不好的只能哑巴吃黄连，牛爱国很不幸，正是后者中的一员。他惧怕独自面对世界时那种无力的孤独，所以总想找个伴。可是没有爱情，好不容易找到的伴却并不能跟自己并肩作战。庞丽娜出轨了，牛爱国假装不知道，用卑微的姿态想要挽回妻子，对孤独的恐惧让他没有办法面对妻子的背叛，可是心不在一起，这样的姿态最多就只能增加庞丽娜的一点点愧疚而已，最终庞丽娜还是跑了。 3、惧怕孤独，让生活变成一场不断找寻的流浪。

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吴摩西原来叫杨百顺，离家出走后为了跟传教士老詹混口饭吃，答应老詹的要求改名为杨摩西（老詹希望杨摩西像摩西带领以色列人出埃及一样，能把深渊中的延津人带出苦海）。后来为了跟馒头铺的寡妇吴香香结婚，入赘到了吴家，所以又改名叫吴摩西。再后来吴香香和别人私奔，吴摩西在假装找老婆的路上却弄丢了真正能和自己说得上话的养女，伤心之余他决定离开延津。在远走他乡的火车上，一个陌生人聊天的时候问他叫什么名字？他却一时不知从何说起，突然火车一声长鸣，让他想起了儿时偶像，喊丧的罗长礼，从此他又改名叫了罗长礼。

杨百顺从离家出走那一天起，就开始寻找，寻找一个能包容自己的窝，寻找一个能懂自己的人。因为他惧怕不被认可的孤独，所以他只能由着命运的驱使，漫无目的的在生命里流浪。蒋勋说：“当我们惧怕孤独而被孤独驱使着去消灭孤独时，是最孤独的时候。 ”杨百顺找寻了一辈子，却到死也没能找到自己，他不知道自己是谁。对孤独的恐惧让他没有办法停下来思考，没有办法耐心的和自己对话，于是这种对话只能寄托在别人身上。 4、学会享受孤独，掌握人生的主动权。

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小说里的两位主人公，杨百顺和牛爱国，兜兜转转找寻了一生，他们的生活显然谈不上幸福，而这种结果，归根结底源于他们对孤独的恐惧。

静下来想一想，我们何尝不是惧怕孤独的那一个呢？我们的文化塑造了我们与人对话的传统，我们希望和别人一致却忽略着自己的特殊性，我们希望听取别人的意见却往往忽略自己真实的想法，我们希望周围的人都快乐却总是埋没自己的感受。

看完这本书，我第一个想到的，就是人一定要学会和自己对话。人为什么会孤独？因为我们总希望依赖别人解决自身的问题，希望在他人身上寻求慰藉，希望通过别人的认可来提高自己的自尊水平。所有问题的解决之道我们都在向外求，这样的方式看起来很方便，好像答案就摆在不远处，我们只要过去拿就行了。

可现实是，除了自己，其它的人和事我们都无法控制，于是我们常常得不到别人的帮助，得不到来自他处的慰藉，也得不到他人的认可。这时候孤独的感觉就产生了，好像全世界都不与我们站在一起。

但其实这种想法是非常自私的。鲍尔莱说：“一个人成熟的标志，就是明白每天发生在自己身上99%的事，对别人而言毫无意义。 ”向外求，我们其实是把自己幸福的决定权交给了别人，何不尝试拥抱孤独，做自己人生的主宰呢？

叔本华说：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他就是不热爱自由。 ”当我们学着去享受孤独时，孤独就成了一种最本质最昂贵的自由。只有学会享受孤独，才能掌握人生的主动权。

享受孤独，就是摒弃对孤独的恐惧，抓住独处的机会，与自己对话，这种对话是一种自我思考的过程，在这种向内求的过程中，自我将得到极大的丰富，受制于他人的困境也终将得以摆脱。

陶虹和徐峥吵架，十分钟后陶虹又活蹦乱跳，徐峥纳闷儿， “我还没想好怎么哄你，你怎么又高兴上了？”陶虹说“我的喜怒哀乐要你来决定吗？你不给我道歉我就不能高兴了？我不应该吧。 ”

人活在世上，最终要学会的，还是和自己相处的能力。所以孤独并不可怕，它是人生最重要的缓冲区，我们需要在孤独时与自己对话，内求的过程将缔造出强韧的自我。人生海海，不过如此。