「卡娃微卡」沉默是金,嘴笨是福

文/江晓白

诗人但丁说:“语言作为工具 , 对于我们之重要 , 正如骏马对骑士的重要 。 最好的骏马适合于最好的骑士 , 最好的语言适合于最好的思想 。 ”

会说话、能言善辩固然是一种能力 , 但不说、少说 , 更是一种智慧 。

这种人虽然看上去笨拙可笑 , 但其实底蕴丰厚、实力非凡 , 甚至 , 就连修养和智慧 , 都无人能及 。

静下来 , 才能听到声音

中华5000年的传统文化 , 运用在造字方面 , 体现出了一份独特的智慧 。

比如“合”字 , 由“人”和“口”组成 , 这也许是先贤在暗示我们 , 人活一世 , 少开尊口 , 才是“合”理 。

是啊 , 当事情千头万绪 , 唯有把嘴闭上 , 别太吵闹 , 从安静中获得力量 , 我们才能迎难而上 , 化困厄于无形 。

有这样一个故事 。

农场主不小心弄丢了心爱的秒表 , 他一边嘴里说着埋怨的话 , 一边心急火燎地四处寻找 , 走遍了所有的土地水田 , 都没有看到 。 情急之下 , 他把孩子召集起来帮忙 , 但仍然没有结果 。

天黑后 , 众人都回家了 。 有个孩子不死心 , 就蹲在草地里 , 紧闭双唇、侧耳细听 , 终于听到了秒表滴答滴答的声音 。 他顺着声音找过去 , 果然 , 秒表就躺在那里 。

这个故事里 , 农场主的失败 , 在于他嘴巴呱噪 , 用吵吵闹闹 , 掩盖住了秒表的声音 , 从而遍寻无果 。

而孩子能成功找回秒表 , 在于他闭上了自己的嘴 , 以沉默无声 , “恭候”着秒表的发声 , 从而一击即中 。

这就是安静的力量 , 也是“倾听”的力量 。

古人云:“言而当 , 知也;默而当 , 亦知也 。 ”意思是:明理和智慧 , 不仅表现为说话得当 , 也表现为不该说话的时候保持沉默 。 「卡娃微卡」沉默是金,嘴笨是福

上帝给了我们两只耳朵 , 但只给了一张嘴 , 目的就是要我们多听、少说 。

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生活中 , 我们一定遇到过那种没有耐心倾听的人 。 比如你因为业绩不达标 , 向TA诉苦 , 但得到的回应是:

“你这算什么 , 告诉你 , 我曾经有一次……”

“你想太多啦 , 大家不都是这样吗 , 淡定点 , 别太跟自己较劲……”

“光诉苦是没用的 , 你应该反省你自己 , 到底是什么原因才造成这个局面的?”

这些话是不是很熟悉?其实 , 道理谁不懂呢 , 你只是想找人聊一聊心结 , 疏通一下情绪 , 等平复下来 , 就着手解决问题 。

但对面的人 , 却根本不等你把话说完 , 生硬地插话、强势地教育 , 让你的糟心更进一层 。

有道是:一年学说话 , 一生学闭嘴 。

语言固然是表达感情的纽带 , 但倾听才是相知相通的桥梁 。 只有先学会了倾听 , 才会有接下来和盘托出的交流 。

言语少 , 不等于没实力

《论语》云:“君子欲讷于言而敏于行 。 ”意思是 , 君子在说话的时候要谨慎 , 在行动的时候要积极 。

确实如此 。 夸夸其谈、大肆张扬的人 , 脑子里不一定有东西 , 但那种三缄其口的人恩 , 往往有真实力 。

在网上看过这样一个故事 。

某个小国派使者给皇帝进贡了3个一模一样的金人 。

皇帝看到金人后 , 非常开心 。 但随之却犯难了 , 因为使者给他出了一道题目:这3个金人 , 哪个最有价值?

皇帝找来文武大臣商议 , 大家都一筹莫展 。 就在准备放弃时 , 一个快退休的老大臣说他有办法试试 。

皇帝同意后 , 老大臣手拿3根稻草 , 一一插入到金人的耳朵里 。

稻草进入到第一个金人的耳朵时 , 很快从另一只耳朵里出来了;

稻草进入到第二个金人的耳朵时 , 直接从嘴巴里掉出来了;

稻草进入到第三个金人的耳朵时 , 静静地掉到了肚子里 , 一丝响动也没有 。

试完后 , 老大臣回禀皇帝说:“第三个金人最有价值 。 ”一旁的侍者听了 , 连连拍手称赞 。

所谓“包子有肉 , 不在褶上” , 真正有大智慧、大聪明的人 , 往往都是沉默无声的 , 并不会以言语向外彰显 。

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诗人闻一多先生 , 为探索出救国救民的出路 , 数十年如一日潜心于学术研究 。 当取得了骄人成绩时 , 他这样回应外界的夸赞:

“人家说了再做 , 我是做了再说;人家说了也不一定做 , 我是做了也不一定说 。 ”

“永远的校长”梅贻琦 , 因为不爱说话 , 被人称为“寡言君子” , 虽然多数时候少说话或者不说话 , 但他一开口 , 便“妙语如虹” , 比如 , “大学者非谓有大楼之谓也 , 有大师之谓也”就是出自他之口 。

有道是:水深则流缓 , 语迟则人贵 。

生活中 , 总有人追捧“口若悬河、滔滔不绝”的说话之道 , 这固然是一种选择 , 但如果少一点言语、多一点沉默 , 在心中自种藩篱 , 隔绝掉喧嚣和浮躁 , 那就能在清静中 , 积攒能量、沉淀实力 。

正如《庄子?徐无鬼》中所说:“狗不以善吠为良 , 人不以善言为贤 。 ”

光说不练假把式 , 只有沉下心来 , 真干、实干 , 才能赢得尊重、获得成功 。

做自己 , 不以言语胜人

真正强大的人 , 只专注自己的天地 , 很少与人发生正面冲突 , 更不会逞一时口舌之快 , 去贬损、打压、伤害别人 。

他们谦卑待人、出言谨慎 , 每说一个字 , 都仔细思虑 , 不该说的 , 一句也不说;不能说的 , 便守口如瓶 。

美国心理学家卡耐基受邀参加宴会 。 宴会上 , 坐在他右手边的一位先生讲了一个故事 , 并引用“谋事在人 , 成事在天”来佐证观点 。

尽管故事讲得不错 , 但还是出了纰漏 , 因为这位先生说 , 这句话出自《圣经》 。

于是卡耐基马上直截了当地进行纠正 。 谁知 , 先生恼羞成怒:“你说这句话出自莎士比亚?你肯定搞错了 , 这绝对不可能!这句话绝对出自《圣经》 。 ”

看到对方如此“自信”和固执 , 卡耐基准备好好理论一番 。

这时 , 卡耐基的朋友格蒙——一位莎士比亚研究者 , 在桌子下悄悄踢了他一下 , 并和讲故事的先生“站”到了一起:“是的 , 这位先生说得没错 , 《圣经》上的确有这句话 。 ”

宴会结束后 , 卡耐基忍不住抱怨格蒙:“你明明知道那句话到底出自哪里 , 为什么还要维护一个胡说八道的人?”

格蒙回答道:“我的朋友 , 这句话出自《哈姆雷特》第5幕第二场 , 我记得最清楚不过 。 但是——那位先生 , 不过是宴会上的客人 , 你为什么一定要证明他错了?不给他留面子会使他喜欢你吗?”

卡耐基一下子全明白了:如果真心想要纠错 , 可以在私下里 , 以委婉的方式提出 , 而不是如此大张旗鼓 , 因为这很容易让对方认为是“不怀好意的刺激”和“满足自己虚荣心的炫耀” 。

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证严法师说:“心地再好 , 嘴巴不好 , 也不能算是好人 。 ”

周冬雨在参加某个综艺节目时 , 有嘉宾一时突然忘了她的名字 , 打招呼时支支吾吾:“那个谁……”

周冬雨听了 , 马上笑盈盈地接口道:“那个谁 , 那个周冬雨……”

遭遇如此尴尬场景 , 周冬雨没有觉得被冒犯 , 更没有给对方上课、教TA做人 , 只风轻云淡地巧妙化解 , 可谓是出言友善、话语暖人 。

不以言语胜人 , 不以争辩出位 , 只安安静静做好自己 , 是最好的修行 。

有一句话说:“会说话是本能 , 学会沉默是一种修养 。 ”

有智慧、有格局的人 , 从不靠嘴皮子展示自己 。 他们懂得:安静下来 , 才能倾听;少说多做 , 才叫实力;出言谨慎 , 方为修养 。

荷兰哲学家巴鲁赫?斯宾诺莎曾说:“人类最无力控制的莫过于他们的舌头 , 而最不能够做到的 , 便是节制他们的欲望 。 ”

玄学认为 , 是风水决定了我们一生的命运 。 但其实 , 风水不必向外求 , 你的嘴 , 就是你的风水 。

总想说 , 总要说 , 不服要说 , 狡辩也要说 , 这是一种病 , 得改 。 「卡娃微卡」沉默是金,嘴笨是福