用生活所感去读书，用读书所得去生活

标题：用生活所感去读书，用读书所得去生活

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今年的秋季貌似是一个假的秋天，酷热不时造访着我们焦渴的内心，太阳如同忘记了已过的夏季，仍一直在很认真地上岗值着班。

天气依然扎热，空气里时刻流动着热量包，偶尔清晨街道微寒的清风拂面而过，片片落叶随风而舞，似乎是在向我们确认这已经是秋天。

但也不妨碍太阳的温度，热情地洒满大地，拥抱着、包裹我们的极大耐性。

受朋友相邀秋初之际，兴高采烈地去了一趟绍兴，那是鲁迅的故里。

百度上资料显示：若将绍兴比喻成一部漂在水上的书，那鲁迅故里无疑就是全书的精华。

到那里，自然回想起鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》，朋友说，在学校学习的时候，老师要求认真背诵这篇课文，那时候我们都能倒背如流，但对其文中的意境与理解却不是那么深刻。

那天，我们忽然好奇于鲁迅文章中的意景，临时改变了参观的线路，想把书中描写的情景倒过来，走一趟是什么样的感受。

于是乎，我们一路嬉笑着从三味书屋再到百草园的。

游过之后，很诧异那百草园就那么一点的地方，而鲁迅的描写却是妙笔生花：肥胖的黄蜂伏在菜花上，油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，还有斑蝥……给读者一个美好的、浮想联翩的意景——一个奇趣无穷的儿童乐园，其间还穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地里捕鸟的故事。

文中鲜活的故事与景非常和谐，亦静亦动，动静结合，趣味无穷。

那个年代的鲁迅，活动天地很小，从百草园到三味书屋就隔着一条马路，走几步就到了。

哪里像我们现在，随着经济的高速发展，互相网让世界变得更小，缩短了人与人、人与地域之间的距离。

不论是从经济建设上，还是人们的视野上都得到很大的改观，世界变成了地球的村，想去哪里都极为便利，当然，前提是只要你愿意！

来到了绍兴，游鲁迅故居除了能来缅怀鲁迅先生，对于吃货的我们来讲，不得不晒一下此地的特色美食。比如：臭豆腐、黄酒奶茶、黄酒冰棒、咸亨酒店中的那盘茴香豆......

绍兴那边的美食注重香酥绵糯、原汤原汁、轻油忌麻辣、汁味鲜美厚重，而且常用鲜料配以腌腊食品同蒸同炖，富有江南水乡的风味，美食聚集地主要是鲁迅故里一带及府山西路一带。

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为什么鲁迅在如此小的世界里，写出了堪称经典的、有趣的文章？

除了写作技巧之外，还有他在艺术性方面的眼界较为敏锐，有他独到之处的魅力及见解。以及透过他文章的背后，我们看到是他丰富、强大的内心，以及蕴藏着深刻的自然或社会哲理。

当然，鲁迅的文章涉及故事情景非常广泛，从儿童到成年，作为他的文学作品，我是非常崇拜的。

印象最深的还是小时候学习过的、耳熟能详的一篇文章——《少年闰土》，鲁迅用轻松明快的手法，生动的刻画了闰土的形象。

如今再一次细读全文，才理解鲁迅在文中所表达深层意思——自己对小伙伴的想念以及对少年友谊的怀念之前，还有更多的是透过这份纯美的友谊，看到不同阶级的差异性。

鲁迅，是中国文学史上赫赫有名的巨匠。

一位弃医从文，拿起笔杆，在黑暗反动势力的压迫下绝不妥协的顽者，挑起拯救整个民族灵魂重担的革命家。

鲁迅极力推崇白话文改革，他的文笔的犀利，一针见血，《阿Q正传》、《彷徨》、《呐喊》……反映当那个时代人民正处于水深火热之中，苦不堪言。

从其作品中赤裸裸的揭示了那个时代的丑陋！

他写的黑暗无比的社会令人惊颤，号召有志之士同心协力点燃文学革命之火，照亮国人民主革命之路，改变这黑暗吃人的社会。

在《野草·墓碣文》里，鲁迅说：“于天上看见深渊。 ”人们看见是天堂的地方，鲁迅看见的是深渊。

由此，鲁迅得出一个非常重要的哲学结论：“至善至美的东西是不存在的。 ”也就是说，至善至美的未来，是人类给自己制造的一个神话。

鲁迅所写的文章中呈现出的社会意义远远大于文学方面，知识分子作为特殊的社会群体，知识分子对世界的认知，既影响他人，也影响着自己。

在那个特定的时期，他代表了那个时代的方向，这已经足够了。

一个人仅仅靠着见多识广，没有有意思的内涵，思维也不可能会融会贯通，必定也是写不出经典的文章。

要多读书，读各种书，然后杂取百家，融会贯通，方能达到至高的境界。尤其是，当你读书而思考得很多的时候，你就会清楚地看到你知道的还很少。

杨绛曾说，读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活。

试想一下，在浮躁的世间，寻一份世外淡然的心境，静静地读一本书，或者经典，会发现，生活是多么美好，多么地灿烂多姿。

——End——