「芸窗e财会」早安财会人，福，不是求来的命

命，与其算，不如改；佛，与其信，不如修；福，与其求，不如种。怀善念，行善举，必得福报。

佛说，一个人，心念变了，德行就变了；德行变了，气场就变了；气场变了，风水就变了；风水变了，运气就变了；运气变了，命运就变了。

所以，生时是命，生后是运，运势完全靠自己来掌握的。

人啊，别指望依赖谁

唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。用尽心机不如心静做事，相信自己胜过依赖别人。

一天，一位农民的驴子不小心掉进了一个枯井里。

可怜的驴子在井里凄惨地叫了好几个钟头，农民也在井口急得团团转，但一直没想到办法把它救出来。

最后，他断然认定：驴子已经老了，这口枯井也该填起来了，不值得花太大的精力去救驴子。于是，农民把所有的邻居都请来帮忙填井。

大家抓起铁锹，开始往井里填土。而驴子很快就意识到发生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大声哀鸣。

不一会儿，它却安静了下来。几锹土过后，农民忍不住朝井下看，而眼前的情景让他惊呆了。

只见每一铲砸到驴子背上的土，都被驴子迅速地抖落下来，然后狠狠地用脚踩实。就这样，没过多久，驴子竟把自己升到了井口。

然后，它纵身跳了上来后便跑开了。这样的情景令在场的每一个人都惊诧不已。

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生活中，有很多人就像这头驴子一样，因为各种各样的原因，在一口注定要给他带来苦难的枯井里挣扎。最后，有的人被埋葬了，有的人升到了井口。

其实，人生的每个机会就像那一锹锹的土，有人抓住了它，靠自己的一番努力，求得了新生，而大多数人却是期待别人来救自己，最后等来的只有死亡。

在这个世上，不要太依赖别人。因为即使是你的影子，也会在黑暗时离开你。

靠山山会倒，靠水水会枯。都是暂时的，长久都是要靠自己的。

人活着，要学会靠自己，除了自己没人能帮你。

生活再苦，也要自己扛；路再难走，也要自己走。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把你打垮。

要知道，人活着，只有靠自己最踏实。依赖别人，不会得到真正的安全感，也无法过上自己真正想要的生活。

只有靠自己，才能得到别人的尊重，才能得到真正的安全感，才能过自己想要的生活。

靠自己，心安，活自己，无悔。

痛苦是自己找的，福报是自己修的

索答吉堪布曾说：“一个人的福报，源于自己往昔的善业，就像手机充电，今天的电是昨天充的。而电用尽就没了，明天若想打，就要今天充。

所以，佛陀告诉我们：未来的安乐，来自于当下的断恶行善。 ”

过去有个人问佛陀说：“我身体一直很不好，四处求神问卜，但是却毫无帮助，请您开示我到底要不要信神呢?”

佛陀听后便问他：“你看前面那个村落的农民，假使在春天时，他们不去耕田播种，而是天天祈求神赐给他们丰收，到了秋天，神会赐给他们丰收吗?”

那人回答：“我想不会的。 ”

“你答得很好，我再问你，如果一个农夫在春天很努力的耕耘、播种、灌溉、施肥、除草，而他也并没有求神赐给丰收，你想他在秋天会不会有收获呢?”佛陀又问。

那人再次答道：“我想他会有收获的。 ”

佛陀接着又问， “那一个人如果不务正业，不去工作，也不去运动，你想这个人的家境会好吗?身体会健康吗?”

“这是不大可能的。 ”那人回答。

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天下没有不劳而获的成果，没有偶然或侥幸的成功，世间一切的事物都是‘因缘果’聚合所形成的。

因此，人人向往的福报也是需要自己认真去耕种才能得到的，不是只凭空口的祈求而能实现的。

凡事都是有原因的，无论是灾祸还是福报，都跟我们自身的行为密切相关。「芸窗e财会」早安财会人，福，不是求来的

我们过去所经历的，以及现在所拥有的一切，无论吉凶祸福，都是靠自己修来的。

有一个很有意思的故事：

从前，有一位想寻道解脱的人，投靠在一位大师的门下。

可这个人整天不好好修行，只是每天追着大师，要大师传授他开悟的法门。

一天，大师实在看不下去了，便对他说：“好，我今天就教你一个开悟的法门，不过你等我一会儿，我先去上个厕所。 ”「芸窗e财会」早安财会人，福，不是求来的

没过多久，大师便回来了，但却一言不发的坐在那里。那人却着急了，便说大师您该教我开悟的法门了。

大师却说：“你刚才没看到吗？就连上厕所这最简单的事，都得自己去做，何况是修行脱离苦海的事，你觉得是别人能帮你的吗？你还是赶快自己用功好好修行吧，别把大好的时光浪费在虚妄里。 ”

世界上所有的事情，不管难易，都得自己亲自去完成。

无论是修行还是生活，从来不是靠别人，修行一定要自己踏踏实实的修，日子一定要靠自己过，自己的业自己了，自己的福自己种。

福报要修，因果循环

《三世因果经》讲到：“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。 ”

吃苦了苦，苦尽甘来，祸尽福至。享福消福，油尽灯枯，福尽人亡。

每一个人的福报，都是自己前世修来的，每个人与生俱来的福报都是有限的。

以前，有一个非常伟大的仁波切，叫忠囊活佛。

他有一个弟子是证券公司的老总，每次都求仁波切：“您给我修财神法吧，您要什么，我供给您就行了，您就待在我家里修吧。 ”

仁波切对这位弟子说道：“天底下没有这种做法。拥有财富是你前世修得的福报，我可以给你修财神法，你有多少福报你就能得到多少。

但我警告你不可以急于求成，财富不是我可以给你的。现在你这么求，你贪婪的越多，会让你后面的福报提前成熟先用了！”

而这个弟子却不听劝，说道：“我现在成熟就好了，管他以后呢！”

仁波切无奈地说：“好，后果你自己负责，你要谨慎。 ”

于是，慈悲的仁波切便尽自己的能力满足这个弟子的愿望，而这个弟子也做了很多功德，在印度、尼泊尔等地帮仁波切盖庙。

他常把仁波切关在他的别墅里修财神法，并发愿说希望自己尽早能变成最富有的证券商。

后来，果真如其所愿，他成为了最富有的证券商，人们都说他是最厉害的“股神” 。

直到仁波切年纪大了，涅槃后，不再有人为他财神法。最后，他从天上掉到地上，因为诈骗要在监狱度过余生。

古人云：“一饮一啄莫非前定” 。

我们每个人来到这个世间，都是带着我们前世的福禄、福报过来的，都是有一定量的。

福报小的多灾多难，受苦受难。福报大的财源滚滚、人脉亨通。

福报是应对轮回的，这一生希望好，来世就是明天的不断延续。

然而前世所修下的福报，即使你再珍惜，也不可能不消受，最终还是会归为无。

佛说：“修慧不修福，罗汉应供薄；修福不修慧，象身挂璎珞。 ”

惜福是消极的行为，修福是积极的举措，所以我们在惜福的同时，还要积极地修福。

种善因，得善果。

任何时候，人都要有善念，要靠自己的发心多做善事，将福气布施一切众生，无形之中，自己的福报也会更为增上，安乐不会有穷尽之时。

芸窗e财会，为千万财会人服务