心理观察家■中国人一定要知道:五伦、五常、四维、八德!
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道德道
是指大自然的法则 , 也称天道 , 它是指宇宙运行的规律 , 万变不离其一 , 世界再怎么变化 , 天道的运行规律永远不会变 。
德
是指随顺自然的规则 , 人们按照这运行的规律去做 , 就能得道 。 古人把德和得的意思一样理解 。 如果硬要违背自然规律去做 , 那就会逆天而亡 , 必有灾殃 。 人会欺负人 , 但天道决不会欺负任何人 。 古人常说:“天道无亲 , 常与善人 。 ”
五伦、五常、四维、八德表明了中华道德发展的历程 。 中国传统道德发展的历史告诉我们 , 道德的产生与发展都是人类社会生活的需要 , 并随着社会生活的变迁而变化 , 这种变化既有基本道德规范数量的增减 , 也有每个道德规范在不同历史时期自身内涵的丰富与发展 。
五伦1.父子有亲父子之间有骨肉之亲
2.君臣有义君臣之间有礼义之道
3.夫妇有别夫妻之间挚爱而又内外有别
4.长幼有序老少之间有尊卑之序
5.朋友有信朋友之间有诚信之德
五种人伦关系 , 这是处理人与人之间关系的道理和行为准则 。
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五常仁
仁 , 人二也 。 指在与另一个人相处时 , 能做到融洽和谐 , 即为仁 。 凡事不能光想着自己 , 不能自私自利 , 多设身处地为别人着想 , 为别人考虑 , 做事为人为己 , 即为仁 。 儒家重仁 , 仁者 , 爱人也 。 简言之 , 能爱人即为仁 。
义
义 , 人字出头 , 加一点 。 在别人有难时出手出头 , 帮人一把 , 即为义 。 古字义 , 离不开我 , 用我身上的王去辨别是非 , 在人家需要时 , 及时出手 , 帮人家一两下 , 即为义 。
礼
礼 , 示人以曲也 。 己弯腰则人高 , 对他人即为有礼 。 因此敬人即为礼 。 古之礼 , 示人如弯曲的谷物也 。 只有结满谷物的谷穗才会弯下头 , 礼之精要在于曲 。
智
智 , 知道日常的东西 。 把平时生活中的东西琢磨透了 , 了解宇宙运行的规律 , 了解人与人之间关系 , 就叫智 。
信
信 , 人言也 。 远古时没有纸 , 经验技能均靠言传身教 。 别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识 , 不信老师的教诲是要吃亏的 。 信者 , 实为人类之言 , 是人类从普遍经验中总结出来的智慧 , 当然不会骗人 。
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四维礼上下、贵贱、长幼、贫富的等级秩序 。
义对国家社会的道德义务 。
廉坦荡无私 , 清正廉洁 。
耻对坏事的羞耻心 。
八德孝
孝字半老半子 , 言亲已老半入土 , 为子就是手足以奉养扶持 。 所谓“百善孝为先” 。 孝者百行之首 , 万善之源 , 乃为人该行该守之第一重大义务也 。 为人不可无孝 , 无孝如树无根 , 如水无源 。
父母养子成人 , 恩深如似海 , 德高如泰山 , 一朝一夕一举一动难言尽述 , 父母爱子无微不至 , 辛苦不辞冒险不退 , 始终不倦劳而不怨 , 爱子一生至死不变 。 心理观察家■中国人一定要知道:五伦、五常、四维、八德!
为人子者须当知恩报本 , 欲子孝顺 , 须先孝双亲 , 如不孝父母亲 , 别人一定会逆离你 , 今日为人子媳妇 , 后日为人父母翁姑 , 今日不孝父母翁姑 , 后日受子女媳妇不孝 , 恶性循环 , 理之所当然也 。 孝顺还生孝顺子 , 忤逆还生忤逆儿 , 盖因习见其行为 , 自然尽学其举动也 。 心理观察家■中国人一定要知道:五伦、五常、四维、八德!
悌
悌 , 悌字先点为兄 , 后点为弟 , 弓身一手一足 , 是最亲的同胞兄弟也 , 兄弟原来同气连枝 , 姊妹相亲兄弟和气 , 同念一母所生 , 共乳成人 , 兄宽弟忍不失手足之情 , 家兴族盛是不亏悌道也 。
忠
所谓忠者 , 真心诚意做事合法合理 , 竭尽心力至公无私 , 弟子规中说:“凡出言 , 信为先 , 诈与妄 , 奚可焉 。 ”所报无谎 , 所言无虚 , 做事不怕人见 , 不怕人耻笑 , 不做亏心事光明正大 , 可以对天地对神祗、对国家对社会、对父母兄弟妻子、对自己良心无亏者就是忠也 。
信
信字人言而成 , 夫信者诚实也 , 信乃人道上之准绳至宝 , 人之事业成功失败皆以信字为基础 , 君子修道一言为定 。 若与人相约之事 , 买卖或工作只顾自己利益而失约 , 或讲话虚而不实者 , 皆失信也 。 所以言顾行 , 行顾言 , 心口和一 , 以信笃行 。
礼
礼者天理之节序 , 人事之仪则也 , 人在万物之上不可无礼 , 否则将与禽兽何异?也是得不到别人的尊敬 。 礼能表现人之身分及人格 , 态度谦虚仪容端庄 , 行为有规律 , 对尊长有礼貌 , 待下辈慈悲博爱 , 你若以礼待人 , 他人必定以礼答之 。 所以修道必注重礼节 , 自重、自爱、自己﹑敬重别人爱人 , 如此品格高尚不亏礼之道也 。
义
义就是做事能合正道的意思 , 为人不可做不正之事 , 虽天下财物为人人所喜爱 , 但需要用正义而取 , 若用不义横财逆取 , 损人利己 , 最后必定会照祸灭亡 。 老祖宗教导我们说:“德不配位 , 必有灾殃” 。 意思是若没有这个福德你要去享受 , 最后必定会招来疾病与灾难 。 所以正义君子 , 不但不贪不义之财 , 以疏财仗义 , 救济诸善等 , 神钦人仰 , 光前裕后 , 留美名万古矣 。
廉
廉就是清清白白、端端正正之意思 , 无私欲无邪念 , 不做亏心等恶事也 。 待人接物诚诚实实 , 办公做事有始有终 , 临财不苟 , 遇色不迷 , 心清而寡欲 , 贵在身清 , 内心清廉 , 家虽贫亦不愿贪求分外之利 , 安分守己 , 奉公守法为之廉也 。
耻
对坏事的羞耻心 。
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