语言如刀,学不会好好说话,家庭关系犹如“沉没的巨轮”

家住杭州的葛老太与先生都有退休金 , 住在某某花园小区 , 儿子已经结婚生子 , 平时由孩子外婆照顾小孩儿 , 与葛老太并不住在一起 。

生活有保障 , 又不用被第三代“捆住”的葛老太和先生算得上是退休人士里非常悠闲自在的人群了 。

中秋节 , 儿子儿媳带着孩子陪父母一起过节 。 从进门起葛老太就不停地数落儿子这个那个 , 儿子也没有多说什么 , 脸色越来越沉 。 葛老太看出来儿子儿媳都不是很自在了 , 但是她很久没见到儿子孙子了 , 自己刹不住车 。

上了饭桌后 , 和儿子越说越呛 , 最后饭没吃成 , 儿子催着儿媳收拾东西带着孩子扬长而去 。 准备了2天的饭菜都剩在桌上 , 之后很久儿子都没有电话 , 也没再上门 。 住在五线城市 , 当初响应国家号召支援边疆的老伊夫妻是当地的高知 , 老伊是工程设计院的总工 , 老伊爱人是当地妇联的主任 , 儿女都已长大成人 , 而且上的都是985大学 。

老伊夫妻和儿子的疏远从儿子结婚开始 , 老伊觉得儿媳念的不过是三流大学 , 配不上自己的儿子 。 办婚礼的时候老伊夫妻住在儿子家 , 对儿子的装修布置也百般看不上 。 有次儿子儿媳出门上班 , 老伊爱人拉开儿媳的衣柜 , 对女儿说“看她穿的都是黑白灰 , 活像个老鼠” 。

因为讨厌儿媳这个外人 , 慢慢地儿子也和家人开始疏远 , 变成了个外人 。 后来儿子添丁 , 移民 , 十几年来从来不主动联系自己的父母 , 打过电话去儿子也只是淡漠地应答 , 没有什么互动 。 莫老莫太太是三几年参加学生运动的老党员 , 解放后在京也算的上是单位里不大不小的领导 , 有两儿一女 。

虽然当初闹革命就是为了打碎旧社会 , 当时莫老莫太太骨子里遵守的还是“父为子纲” , 对已经成年的子女事事耳提面命 。 莫老强调 , 所谓“孝顺” , 重点就是要事事顺从父母 , 从工作到配偶的选择到子女的教育 , 做不到就是不孝顺 。

几次剧烈的争吵之后 , 子女都不再上门 。 莫老60多岁去世 , 那之后莫太太又独自生活了十几年 , 像孤寡老人一样 。 他们去世后都葬在八宝山革命公墓 , 从来没人祭扫 。

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还有这2年反响很大的“北大学霸吴谢宇弑母案”“北大毕业生万字长文与父母决裂”……

被父母当成骄傲培养大的孩子 , 为什么会无情至此呢?人都有一种“逃离沉船”的本能反应 , 如果一段关系给人的压力已经到了无法承受的地步 , 即使亲恩再深 , 旧时光再难忘 , 也会为了生活能够继续往前走而斩断关系 , 如壮士断腕 , 壁虎断尾 , 旧的关系原地放下 , 是为了自己不会被这种关系带来的压力拖沉 。

为什么骨肉至亲会让人逃避至此呢?只能说 , 不是至亲 , 常常还给不了人这么大的压力 。

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对孩子来说 , 只要他她有了自我意识 , 不管年纪多大 , 家长都应该学会以对待一个人——这么说吧——对待一个外人的态度来说话 。 不能始终因为自己是家长就可以随意伤害自尊和感情 。

一个路人骂孩子“笨蛋”和他她的父母骂“笨蛋”受到的伤害完全不是一回事 。

一个路人嘲笑别人的孩子跟他的父母嘲笑他的孩子受到的伤害完全不是一回事 。

很多老人都会说“我只是善意地提醒 , 没有恶意”“我都是为了他好”“我也是嘴快 , 年纪大了就是管不住自己”……他们忘了 , 他们对陌生人从来不会这么说话 。 不是因为和陌生人不亲近 , 而是别人不会允许他们这么放肆的攻击 , 肯定会回击 。 在中国的国情背景下 , 成年的孩子往往以沉默应对 , 但是一样会受伤 。

如果父母已经成为孩子想要断的“尾” , 那时就很难挽回了 。 语言如刀,善用者能救人 。 不明其利者,反为其所伤 。

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